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Bien que les sociétés soient composées d’une grande diversité de groupes et d’intérêts, nous pouvons encore isoler leur structure dans une pyramide classique divisée en trois. A partir de l’histoire nous observons quelques persistances critiques que nous pouvons formuler ainsi pour comprendre le (…) Lire la suite
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Notre idée d’une « dictature » a l’habitude d’évoquer la dernière et, pour ceux ayant plus de mémoire, celle de 1955 [en Argentine] ou même celle de 1930, sans compter avec d’autres périodes plus discutables. Ce qui est préoccupant avec ce concept diffus : on parle parfois aujourd’hui de « (…) Lire la suite
« Les abstentionnistes laissent les autres faire le sale boulot » Assurément c’est l’argument qui tient la corde dans la chasse à l’abstentionniste : il se réjouira in petto que Le Pen ne passe pas mais pourra clamer post festum ne s’être « pas salir les mains ». Bref il se défausse du devoir (…) Lire la suite
De sa délicieuse voix traînante, Deleuze, dans son Abécédaire, dit ce qui fait le point de charme d’un ami, le grain de folie qui porte à l’aimer. Et puis il dit, à l’inverse, le sentiment de la disconvenance irrémédiable comme il naît parfois instantanément, qui rend certaines fréquentations (…) Lire la suite
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Les êtres humains vivent dans et en dehors de l’histoire. C’est ce qui les distingue des animaux non humains. Nous faisons l’histoire à mesure que nous résistions à ce que l’histoire fait de nous. Nous vivons ce qui a été déjà vécu (le passé jamais ne passe ou disparaît) et ce qui n’a pas été (…) Lire la suite
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