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"A los pueblos como a las personas, le llegan momentos en que tienen que definirse en lo que son". Estas fueron las palabras pronunciadas por el nuevo gobernador colonial de Puerto Rico, el señor Aníbal Acevedo Vilá, en su plan para un Puerto Rico nuevo.
Por Luis Barrios
La Prensa de NY, 20 de febrero cel 2005
Yo me imagino que el Gobernador Acevedo Vilá quiso decir que este es el momento para que el pueblo de Puerto Rico decida lo que quiere al definir su estatus político; independencia, autonomismo o anexionismo. Si es esto lo que se quiere cocinar, mis aplausos y felicitaciones al gobernador quien, dicho sea de paso, fue electo con el partido político que parió una de nuestras fórmulas coloniales -el autonomismo, que nada tiene de autónomo- la cual históricamente se ha distinguido por endiosar a nuestro colonialismo. La otro fórmula colonizadora es el anexionismo, o sea, la estadidad.
Ahora bien, una serie de ingredientes se le deben de añadir a este sancocho Boricua para que no volvamos a caer en lo que podríamos identificar como un simplismo ingenuo caracterizado por la propaganda ideológica o la eslogalización política de libertades a medias o soberanías tullidas.
En estos menesteres de definiciones políticas Boricuas podríamos comenzar por recatar el postulado básico de Don Pedro Albizu Campos concerniente a la conciencia nacional puertorriqueña. A mí me parece que esta es la tesis política que debemos tomar como fundamento para lo que podemos llamar conciencia patria y de aquí entonces partir hacia las acciones que dejen como resultado la definición del estatus para Puerto Rico. Esa conciencia nacional de un amor a la nación que nos debe llevar a su descolonización e independencia basado en el principio de que ’la patria es valor y sacrificio’ debe de ser nuestro pan de cada día.
No podemos negar que Puerto Rico es una patria como muchas otras con una gran historia de luchas descolonizadoras que se han tratado de ocultar y olvidar creando un tipo de ’síndrome post- traumático’ al cuál yo me atrevo a llamar ’síndrome de inconsciencia patriótica’. Ciertos ejemplos de esta enfermedad que carcome a la sociedad puertorriqueña los podemos ver en la educación de nuestras escuelas en donde se crea, con toda la intención, un tipo de inconsciencia patriótica cuando les tratan de vender a nuestros/as niños/as la falsa historia de hadas sobre la colonización e invasión de su patria. Esto lo hacen simplemente sustituyendo la palabra ’invasión’ por unas palabras más agradable como ’descubrimiento’ e ’invitación’.
La asimilación o colonización cultural la cual tiene como intención la eliminación de esa conciencia patria es parte de todo este aparato que debemos desmantelar. A mi me parece que la mayor contradicción de ese síndrome de inconsciencia patriótica lo es el que con bombos y platillos celebramos cada año el 4 de julio como el día de la independencia de Estados Unidos, el país que nos mantiene bajo el yugo del colonialismo.
De aquí el que sostenga que una persona -o una nación- con conciencia es aquella que despierta y ve la realidad y al verla la denuncia y hace algo para mejorar la situación, mientras que en la inconsciencia es lo opuesto. En lenguaje de Paulo Freire una persona -o una nación- con conciencia crítica es aquella que sabe leer las señales del diario vivir y a la misma vez elabora una cultura de la resistencia para cambiar esa realidades opresoras, como lo es el colonialismo, hasta lograr su liberación.
Por eso en mi análisis quiero entender a toda cabalidad la realidad de la patria colonizada en donde existe una especie de inconsciencia patria con una especie de sueño. Esto lo digo debido al largo sueño que ha tenido mi pueblo, quien comenzó con la colonización española (1492-1898- y continuó con la invasión colonizadora estadounidense (1898-presente) la cual quiere seguir durmiéndonos en su cuna colonizadora. Por esto creo en ese despertar de la conciencia patria que se nos pide cuando nos dicen: Coño, despierta boricua.
Por lo tanto, comencemos a despertar a nuestro pueblo boricua para que abra los ojos y podamos liberarnos del manto colonialista que nunca nos ha soltado.. Me parece que el cultivar de esa conciencia patria, o en las palabras de Don Pedro, esa conciencia nacional puertorriqueña, debe de ser el comienzo de esta transformación para definir nuestro estatus político. Paz con justicia.