El Correo

Honduras : Du coup d'état au coup dans les urnes

Katu Arkonada * — 2013-11-27T10:56:12Z

Ce que nous avons vécu ces derniers jours au Honduras mérite une analyse beaucoup plus profonde, mais à titre de réflexion préliminaire et de synthèse, nous pouvons dire que la volonté majoritaire de refonder le pays manifestée par le peuple hondurien a été interrompue par les élites politiques et économiques. Tout cela, en outre, en subissant un niveau d'ingérence de la part de l'Ambassade des Etats-Unis jamais vu auparavant.

En ce moment nous pouvons parler d'une situation en suspens au Honduras où le Tribunal Suprême Électoral a 30 jours pour donner des résultats définitifs et déjà 3 candidats se sont déclarés vainqueurs des élections. La différence entre Juan Orlando Hernández et Xiomara Castro, candidate de LIBRE, a commencé par être de 7 points en faveur du Parti National, a baissé et se trouve actuellement à 5 points, tandis que le dépouillement continue, et tout paraît indiquer qu'on va vers une quasi égalité, avec une différence dont on se fait pas encore en faveur de qui, de l'ordre de 1 point de différence. La situation et le scénario qui se dessine relève de l'incertitude et on ne peut écarter la possibilité de nouvelles élections.

Pendant ce temps, dans un État failli comme le Honduras où le caractère institutionnel est pratiquement inexistant, les représentants politiques des groupes économiques et les représentants économiques des groupes politiques, continuent à négocier des voix et des postes de députés et se sont approchés des candidats de LIBRE pour leur suggérer que s'ils veulent voir confirmer leur élection ils doivent s'acquitter d' une certain quantité d'argent ou s'engager sur quelques futures faveurs.

Généalogie d'une fraude

Dans les rues honduriennes, on n'a aucun doute que LIBRE a gagné les élections et a été victime d'une fraude commise par une stratégie parfaitement organisée et conçue par J. J. Rendón et l'Ambassade des Etats-Unis. Si à un moment nous arrivons à croire dans la victoire de LIBRE, ce coup d'état électoral vu dimanche et retransmis en direct à la télé nous renvoie à la réalité et démontre que parfois la gauche pêche par innocence et la droite est parfaitement articulée tant au niveau de médias comme sur le plan international.

Il y a plusieurs niveaux à cette fraude dans laquelle le moins important est l'achat de votes dans des zones populaires et des régions les plus pauvres à travers la livraison de paniers repas le même jour que les élections par des délégués du Parti National. Mais il y a deux niveaux sur lesquels il est nécessaire de s'arrêter. D'une part, un niveau plus central et clef comme est le Tribunal Suprême Électoral lui-même, dont le président David Matamoros est militant et ex député du Parti National. Le Tribunal Suprême Électoral a commencé la nuit du dépouillement à publier des PV (procès verbaux) de zones où il gagnait les bureaux de vote, où est le PN est connu de façon populaire, tandis qu'en même temps il envoyait à l'audit près de 20% des PV (qui représentent 400 000 votes) de territoires comme le département de Santa Barbara où le vote majoritaire est pour LIBRE. Dans l'équipe de coordination électorale du parti « Liberté et Refundación » (LIBRE) on a la certitude qu'environ 75% des PV contrôlés sont gagnés par Xiomara. Tout ce qui précède est effectué dans le but de créer la sensation que le Parti National a gagné les élections, et sème mécontentement et méfiance, et en incitant nombre des assesseurs représentants de LIBRE à abandonner les tables après le dépouillement des votes, en laissant la voie libre pour la manipulation des données dans le comptage des députés et des maires.

L'autre niveau est précisément territorial, car depuis le niveau local, on a commis une fraude nationale. Les candidats présidentiels étaient 8 de 9 partis différents et chaque parti avait 2 permis pour ses représentants dans chacun des bureaux de vote (16 000 dans tout le pays). Toutefois, dans des centaines bureaux de vote , comme nous avons pu vérifier personnellement dans les PV scannés envoyés au TSE, le vote de ces 4 candidats était de 0 voix. Ceci signifie que même les représentants de ces partis dans chaque commune n'ont pas voté pour leur candidat, vendant leurs permis au Parti National. Les candidats de ces 4 partis, Démocratie Chrétienne, Alliance Patriotique du putschiste Romeo Vásquez Velásquez, Unification Démocratique et PINU, n'atteignent pas les 4, 1% des voix dépouillées jusqu'à présent. Il est clair qu'ils se sont présentés aux élections pour faire un arrangement avec les droits de vote accordés par le TSE.

Toute cette stratégie de fraude a été accompagnée dimanche par une, et il faut la reconnaître parfaite, stratégie médiatique dans laquelle le summum fut l'appel de félicitation du Président de la Colombie, Juan Manuel Santos en plein milieu du discours du candidat du Parti National. De même, l'actuel président du Honduras, Porfirio Lobo, a aussi reconnu comme vainqueur le candidat de son propre parti quand il restait encore 1 million de voix à dépouiller et la différence malgré la fraude est seulement de 100 000 voix.

Un regard vers l'avenir

L'idée de 8 années de suite d'un gouvernement du Parti National terrifie rien que d'y penser, mais elle est plus vrai que jamais. Le peuple hondurien a fait un effort immense, en réussissant à construire un outil pour la transformation et la refondation du Honduras, nommé LIBRE et le premier objectif en ce moment doit être de défendre la victoire de la candidate Xiomara Castro vote par vote, mais peut-être faut-il commencer à se poser la question que dans un scénario où le Parti Libéral (20% des votes) n'a pas été coulé malgré le coup d'État, et où le Parti National a beaucoup de force malgré la fraude commise, la gauche a besoin de parcourir encore du chemin pour atteindre la maturité politique qui lui permettra de gagner les élections avec un projet identifié par les secteurs populaires passant au-dessus de tout type fraude et d'ingérence. Aussi à un certain moment il est nécessaire d'analyser le rôle du Parti de l'Anti Corruption, qui est devenu la troisième force du Honduras, qui dans un premier temps fut méprisé par tous les partis, y compris LIBRE. Le PAC a mieux canalisé que la gauche le vote antisystème, avec un discours populiste et de droite, mais qui a percé dans plusieurs secteurs de la population, notamment au sein la jeunesse.

L'objectif au-delà de la défense du vote pour la candidature de Xiomara, doit être d'assurer un bon pourcentage de maires et de députés de LIBRE, ainsi que de maintenir la cohésion d'un parti fragile idéologiquement, dans lequel la gauche, les mouvements sociaux et les secteurs provenant du libéralisme se sont unis dans le but de casser le bipartisme traditionnel.

C'est le moment de commencer à penser à (re) construire le parti, le consolider politiquement, idéologiquement et en terme d'organisation pour transformer une fois pour toutes le projet politique de tout un peuple, de toute une nation, d'un Honduras libre et souverain.

Katu Arkonada pour Alai-Amlatina

*Katu Arkonada se trouve au Honduras comme observateur électoral et accompagnant international de Libre.

Alai-Amlatina. Équateur, 26 novembre 2013.

Traduit de l'espagnol pour El Correo par : Estelle et Carlos Debiasi

El Correo. Paris, le 27 novembre 2013.

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Elections présidentielles : Un Honduras LIBRE pour tirer un trait sur le coup d'État

Katu Arkonada * — 2013-11-23T19:00:46Z

« Libre » propose une réconciliation et une refondation nationale
qui inaugureront une nouvelle ère de paix, de dialogue,
de grands accords sociaux, de liberté, de prospérité
et d'idées en démocratie »
XIOMARA CASTRO.

Le 24 novembre auront lieu les élections présidentielles au Honduras, élections qui pourraient aider à remiser dans l'histoire le coup d'État militaire, politique et économique entrepris contre le peuple hondurien le 28 juin 2009, jour où les forces militaires ont arrêté et expulsé Manuel Zelaya, le président légitime.

Dans un continent dont l'histoire est jalonnée de coups d'État et de démocraties exclusives, il n'est pas surprenant que le premier coup d'État du XXIe siècle ait eu lieu dans la patrie du général Morazan, qui, bien que dotée d'un président de centre-gauche issu du parti Libéral, était parvenue en 2008 à faire adopter par la majorité du Congrès (avec l'abstention du Parti National) l'adhésion du Honduras à l'Alliance Bolivarienne pour les peuples de notre Amérique (ALBA).

Le Front National de Résistance Populaire – apparu à la suite du coup d'État – , est à l'origine du parti qui se constituera par la suite, la formation politique LIBRE (Liberté et Refondation), créée afin d'appuyer la candidature aux élections présidentielles de Xiomara Castro, épouse et camarade de Mel Zelaya.

Aujourd'hui, LIBRE, un conglomérat de mouvements sociaux et de secteurs libéraux Zelayistes, est en mesure de rompre le bipartisme traditionnel existant entre le Parti Libéral et le Parti National, remisant dans le passé le coup d'État avorté par la victoire de l'actuel président Porfirio Lobo, du Parti National. Xiomara Castro se maintient depuis le mois de juin à 10 points d'avance dans les intentions de vote, bien que ces dernières semaines les sondages évoquent un ballotage avec Juan Orlando Hernandez, président du Congrès et candidat du Parti National.

Le coup d'Etat se poursuit

Écrire que le coup d'État n'est pas fini n'est pas simple rhétorique. Ces dernières semaines, LIBRE a été la cible d'innombrables attaques de la part de groupes paramilitaires liés à certaines élites politiques et économiques.

Le dernier assassinat en date a été perpétré le 23 octobre ; Manuel Murillo, l'ex-caméraman de Zelaya et militant de LIBRE a été tué par balles après avoir obtenu des mesures conservatoires par la commission interaméricaine des droits de l'homme, mesures motivées par sa précédente séquestration par des forces de police.

Il y a quelques jours, Beatriz Valle, ex vice-chancelière de Zelaya et candidate au siège de député du parti LIBRE a porté plainte pour menaces de mort contre sa personne et a fait part de son intention de quitter le Honduras à la sortie d'un entretien avec le procureur général. L'Alliance hondurienne des Droits de l'Homme indique que ces menaces de mort pourraient être attribuées à des groupements économiques liés aux parti National et Libéral . [1].

La persécution politique n'est pas uniquement dirigée contre LIBRE mais contre tous les mouvements sociaux en général. Un mandat d'arrêt a été édicté en septembre contre la militante sociale Bertha Caceres, coordinatrice du Conseil Citoyen des Organisations des Peuples Amérindiens du Honduras (COPINH), luttant pour la défense de l'eau, des fleuves et de la culture du peuple Lenca, accusée d'usurpation, de contrainte et de dommages à l'encontre de l'entreprise de Développement énergétique qui construit une centrale hydroélectrique au beau milieu de la communauté indigène Lenca du Rio Blanco. [2].

Et comme si les agressions directes ne suffisaient pas, on évoque des indicateurs plus subtils mais non moins préoccupants. Roméo Vasquez Velasquez, un militaire directement impliqué dans le coup d'État de 2009 est aujourd'hui candidat à l'élection présidentielle pour l'Alliance patriote Hondurienne et fait des déclarations du type : « si, pour avoir imposé la Constitution dans mon pays les gens me traitent de putschiste, c'est que je le suis. » [3]. Un des candidats au siège de député de Vasquez Velasquez est Bill Joya, ex-membre du tristement célèbre escadron de la mort « Bataillon 3-36 », un groupe paramilitaire des Forces Armées accusé de nombreux enlèvements et disparitions dans les années 1980.
[Leer : « Billy Joya ¿Quién es ? » y « Honduras : El sicario de Roberto Micheletti : historia del torturador Joya Améndola, brazo derecho del Presidente « de facto ». » ].

En août dernier, le parlement hondurien a voté une loi créant une police militaire de l'ordre public (PMOP), loi que LIBRE estime anticonstitutionnelle car, sous prétexte de combattre la délinquance et le crime organisé, elle militarise la police faisant du Honduras un territoire en état d'exception permanent. La déclaration de la Plateforme du mouvement social et populaire du Honduras qui s'est réuni dans la ville de Siguatepeque les 2 et 3 novembre derniers dit de même : « Nous rejetons le projet militariste et répressif du gouvernement promu par le candidat officiel à la présidence de la république qui renforce la violence et la pauvreté en poussant le congrès national à adopter de nouvelles lois, des actions illégales ayant pour objectif d'anéantir la pauvreté institutionnelle formelle et la création de nouveaux corps armés et préparés pour intimider et réprimer dirigeants, activistes, communautés et organisations populaires en général. »

Projet de gouvernance de LIBRE

Cette même déclaration dénonce « le renforcement du dépouillement et du pillage du bien commun ainsi que des ressources de nos communautés, soutenus par les grandes corporations nationales et multinationales en complicité avec le gouvernement, sous le prétexte d'impulser un développement de nous invisible, puisqu'il enrichit quelques-uns et appauvrit la majorité, augmente les inégalités sociales et détériore la vie sur la planète. »

Qui plus est, le mouvement social et populaire hondurien propose la création d'une Assemblée Constituante qui refonde le pays, un modèle économique alternatif au néolibéralisme et le sauvetage du secteur public. Ces revendications rejoignent les lignes directrices du « Projet de gouvernance de LIBRE » Plan de Gobierno de LIBRE », présenté récemment par Xiomara Castro. Le projet s'inscrit dans une lecture de la situation politique dans laquelle le Honduras, selon les données des Nations Unies, était parvenu à faire passer le taux de pauvreté sous la barre des 60% entre 2006 et 2009, un pourcentage qui est reparti à la hausse depuis 2010 et qui s'établit aujourd'hui aux alentours de 68%. Aussi, durant les quatre dernières années a-t-on assisté à un ralentissement de l'économie, et par voie de conséquence à une diminution des recettes de l'État (diminution de 3,4% du PIB).

Face à une situation aussi dramatique, LIBRE propose un pacte social inclusif et une Assemblée Nationale Constituante qui reconstruiraient le pays en s'appuyant sur une structure étatique et de nouveaux cadres juridique et institutionnel. LIBRE propose également un concept de socialisme démocratique reposant sur trois axes transversaux : les droits de l'homme, l'égalité et l'équité des genres et la décentralisation de l'État.

De plus, le projet de gouvernance compte six axes sectoriels : le développement humain durable, englobant à la fois l'être humain et la nature ; un modèle économique alternatif proposant la restructuration intégrale de la politique fiscale ; un axe de développement de l'agriculture forestière incluant une autosuffisance alimentaire ; la sécurité citoyenne démocratique qui propose une police civile communautaire en lieu et place d'une police militaire ; l'axe de l'environnement, du changement climatique et de l'énergie ; les relations internationales et la coopération, inspirées du concept bolivien de diplomatie des peuples ; et enfin un septième axe consacré aux infrastructures nécessaires au pays.

Un regard tourné vers l'avenir

Il est évident qu'avec le coup d'État, le Honduras a perdu sa souveraineté sur tous les plans : politique, économique et même territorial. Preuve en est le projet de construction par les États-Unis de la plus grande base militaire d'Amérique latine sur le sol hondurien (les États-Unis en possèdent déjà deux, à Palmerola et à Mosquitia) [4]

Par conséquent, ces élections mettent en jeu non seulement l'avenir du peuple hondurien qui est descendu dans la rue pour manifester contre le coup d'État (et qu'on a massacré), mais plus largement de l'ensemble de l'Amérique centrale, et par extension l'ensemble de l'Amérique Latine, puisque le Honduras pourrait devenir un élément-clé de l'ordre géopolitique qui ferait pencher la balance dans les tensions existantes entre l'Alliance du Pacifique qui cherche à freiner le processus d'intégration continentale et une ALBA qui cherche à réaffirmer un ordre géopolitique multipolaire regardant davantage vers le Sud et préparant des projets post-néolibéraux.

C'est aujourd'hui qu'il faut infiltrer la brèche laissée par le coup d'État, qui est en réalité celui-là même qui a détruit le bipartisme et les équilibres traditionnels du pouvoir, ouvrant une infinité de possibilités d'éliminer définitivement le coup d'État et bâtir une société plus libre, souveraine, dotée de justice sociale et pouvant incorporer le processus d'intégration latinoaméricaine.

La possibilité que Xiomara Castro et le parti LIBRE gagnent les élections, que les élites politiques et économiques n'aient pas connaissance des résultats ou que l'armée (qui contrôle le transport des urnes de la province vers Tegucigalpa la nuit des élections) organise un nouveau coup d'État, qu'il soit « léger » ou dissimulé, existent. Il est par conséquent important que la communauté internationale soit attentive. De fait, des délégations internationales s'organisent afin d'accompagner le processus électoral, tant au niveau politique qu'au niveau de la société civile.

Comme si cela ne suffisait pas, le Tribunal Suprême électoral tout comme l'État civil national, deux institutions essentielles au bon déroulement du processus électoral, comptent dans leurs rangs les membres des partis National et Libéral, mais aucun militant ou sympathisant de LIBRE, situation qui fait, une fois de plus, obstacle au bon déroulement des élections présidentielles.

Le Honduras souffre toujours de ses blessures. Faisons en sorte qu'il ait vécu l'ultime coup d'État d'une Amérique Latine qui retrouve dignité et souveraineté et entreprend sa marche vers un avenir post-libéral et post-capitaliste.

* Nous remercions Zulmit Rivera de la Jeunesse du Parti Liberté et Refondation (LIBRE) pour ses commentaires qui sont venus enrichir notre propos.

Alai-Amlatina. Ecuador, 7 de noviembre de 2013.

Traduit de l'espagnol pour El Correo de : Audrey Garcia-Santina.

El Correo. Paris, le 23 novembre 2013.

Cette création par http://www.elcorreo.eu.org est mise à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Paternité - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 3.0 Unported.

[1] Aspirante a diputada de Libre abandonará Honduras por amenazas. La Prensa. Tegucigalpa, 1 de Noviembre de 2013

[2] Persecución político empresarial a Berta Cáceres Entrevista con Bertha Cáceres tras conocerse la orden de prisión. Radio Contagi, 20 Septiembre 2013

[3] Entrevista en Mega Tv

[4] EE.UU. planea instalar la mayor base militar" de Latinoamérica en Honduras

Crise de civilisation et "Bien Vivre Bien"

Katu Arkonada * — 2010-02-17T19:56:47Z

Aujourd'hui personne ne doute que nous vivions quelque chose de (beaucoup) plus important qu'une crise financière. Nous vivons une crise financière, mais aussi épistémologique, sociale, politique, climatique, alimentaire ... en définitive, une crise de vie, de modèle structurel et de civilisation, occidental et moderne, bien sûr.

Rafael Correa, président de l'Équateur, dit que nous vivons une époque de changements, sinon un changement d'époque. Sans savoir si nous pensons au même paradigme, il est certain que la profondeur de cette crise structurelle nous fait regarder vers de nouveaux (bien qu'anciens) paradigmes de vie. Et là surgit avec force, l'idée que les peuples originaires de l'Abya Yala nous transmettent, celui de la culture de la vie, nourrir la vie, la vision communautaire ... ce nouveau paradigme que nous appelons Vivre Bien.

Deux matrices civilisatrices

Le Vivre Bien ne naît pas maintenant, c'est le produit de la conception millénaire du monde par les peuples indigènes du continent, de fait ce n'est pas un concept nouveau, même si précisément à l'époque actuelle il prend plus de force que jamais. Quand les ONGs ont commencé à se demander comment on pourrait traduire le terme développement en quechua, ils se sont rendus compte qu'il n'y avait pas de traduction, et la même chose est arrivée avec l'aymara, le guarani ... dans aucunes des langues des civilisations indigènes un mot n'existait pour désigner notre concept occidental de développement. Cette apparente contradiction reflète bien la division entre les deux matrices civilisatrices, entre orient et occident.

C'est pourquoi on a commencé à prendre les termes qui s'approchent du concept de Vivre Bien, Suma Qamaña en aymara, Sumaj Kausay en quechua, Ñande Reko (une vie harmonieuse) en guarani, Teko Kavi (la nouvelle vie) Ivi Maraei (une terre sans malheur) ou Qhapaj Ñan (un chemin ou une vie noble), les concepts que la nouvelle Constitution Politique de l'État Plurinational de la Bolivie (approuvée dans un référendum en janvier 2009) recueille déjà comme bases fondamentales quand il est question des Principes, des Valeurs et des Fins de l'État.

De la même manière le Vivre Bien est reconnu dans la Constitution Politique de l'Équateur, d'octobre 2008, qui a également fait un pas important avec la consécration des Droits de la Nature, parce que Vivre Bien c'est aussi sortir de la dichotomie entre être humain et nature, c'est de réveiller la conscience du fait que nous faisons parti de la Pachamama, de la Terre-Mère et avec elle nous nous complétons.

C'est bien intéressant, et il faut continuer d'approfondir dans leur développement, les formes hybrides qui existent entre les concepts des différentes matrices, dans notre cas avec le concept occidental et moderne, en tant que droits unis à un concept oriental et millénaire tel que la Pachamama, la Terre-Mère.

Une culture communautaire

Vivre Bien nous rapproche et apprend des concepts comme la complémentarité, la réciprocité, le comunitarisme (bien que l'on ne puisse pas comprendre la communauté comme un ensemble d'individus) qui heurtent frontalement nos schémas établis. La culture de la vie est communautaire, il ne peut en être autrement, face au capitalisme individualiste, un prédateur, ou même au socialisme qui bien qu'il soit préoccupé d'améliorer les conditions de vie de la société, il la comprennd seulement en tant que l'ensemble des personnes qui vivent, sans aucune considération pour laTerre-Mère en tant qu'être vivant, et qui peut devenir tellement industriel et prédateur comme l'est le capitalisme (bien que, et c'est un autre débat, peut-être que le socialisme communautaire est aujourd'hui la meilleure option pour l'Occident).

Ils nous ont éduqué et appris à vivre mieux, mais non à Vivre Bien. Et pour nous rapprocher réellement de ce concept, nous avons à nous déconstruire dans un processus complexe. Ne pas mettre JE en premier (le premier pronom dans les langues occidentales) mais NOUS (le premier pronom en quechua ou en aymara par exemple), ne pas voir le temps linéairement comme quelque chose, dans lequel prime l'individu qui vient du passé, se situe dans le présent et va vers l'avenir, mais le temps comme quelque chose de circulaire, dans lequel le présent est continu et le passé et le futur sont une seule est même chose, le passé est devant et l'avenir est à venir et est derrière.

Une décolonisation

Mais sur le continent américain, après 517 ans de colonialisme, nous ne pouvons pas concevoir le Vivre Bien sans l'unir à un vrai processus de décolonisation, comme nous ne pouvons pas concevoir cette décolonisation sans changer le paradigme de l'éducation.

Une éducation individualiste et basée sur un système compétitif, dans lequel l'individu est mesuré, jugé, à l'aulne des qualifications obtenues. Même dans les formes d'éducation plus humanistes nous suivons un schéma occidental, imposé par les colonisateurs. Nous formons de bons étudiants, avec une bonne éthique et une bonne morale, en suivant des schémas occidentaux, chrétiens, et pas des personnes qui vivent en harmonie avec elles-même, avec leurs semblables et avec la Terre-Mère.

Vivre Bien,Décolonisation... de vastes concepts qui méritent des débats plus en profondeur, de nous regarder vers l'intérieur et depuis l'intérieur, utiliser la nature, mais sans l'abîmer, rationaliser et redistribuer la consommation, non pour surexploiter les ressources naturelles que la Terre-Mère nous donne, en garantissant un avenir à tout ce qui vient apres nous, vivre en harmonie parmi les peuples, en êtant complémentaires les uns des autres, en pratiquant des formes de démocratie communautaire.

De nouveaux paradigmes

Evo Morales Ayma, président de l'État Plurinational de Bolivie, disait l'autre jour qu'avant les intellectuels en Europe pensaient et théorisaient, et qu'après en Amérique Latine on essayait de mettre en pratique ces théories, et aujourd'hui en revanche ici en Bolivie, en Amérique Latine, se produisent des processus de changement pour lesquels les intellectuels vont venir essayer de théoriser ce qui se passe. C'est sûr et certain, aujourd'hui notre nord c'est le Sud, la pratique des Peuples dans la recherche de nouveaux paradigmes pour surpasser la crise de civilisation nous a portés vers de nouvelles manières de faire de la politique, de reconsidérer l'État et les relations entre les personnes ainsi qu'une conscience autour de l'hécatombe climatique que nous sommes entrain de provoquer.

Toutefois beaucoup d'interaction reste encore entre la théorie et la pratique, pour arriver à une pratique politique quotidienne ayant pour but de nouveaux paradigmes, dans lesquels le Vivre Bien est un élément d'approche, d'apprentissage, de tout ce que les peuples indigènes ont à nous apprendre.

Servindi . Bolivie, 16 février 2010.

Traduction : Primitivi

* Katu Arkonada, enquêteur et annaliste du Centre d'Études Appliquées aux Droits Économiques, Sociaux et Culturels (CEADESC) et collaborateur de la Coordination Andine des Organisations Indigènes (CAOI).