El Correo

Criminologie médiatique : Analyse de Zaffaroni sur Obama et son « exécution sans procès »

Irina Hauser* — 2011-05-09T20:24:53Z

Le juriste Raul Zaffaroni s'exprime sur la Criminologie médiatique qui est la construction médiatique de l'ennemi et qui s'est faite sur l'image du leader d'Al Qaida, et les conséquences pour Barack Obama sur le plan interne. Et, surtout, il avertit des séquelles de ce fait sur le plan du droit.

« C'était une exécution sans procès »

Dans la semaine de l'assassinat de Ben Laden, plus précisément le jour où la nouvelle fut connue, Raúl Zaffaroni [1] présentait son nouveau livre, « La palabra de los muertos » (Les mots des morts), et il a dit que l'un de ses objectifs était de mettre en question l'expansion de « la criminologie médiatique » qui revient à être la construction au travers des médias d'une réalité menacée par le délit et le terrorisme, ennemis – l'un ou l'autre – qui ne semblent pas offrir d'autre option que mourir de peur, vivre paranoïaque mais, cela oui, être toujours préparé pour répondre par une vengeance succulente. Ce moule, a-t-il dit, œuvre du binôme Reagan-Bush, est disséminé partout et a servi à justifier toute sorte de massacres commis depuis les États. C' était inévitable, à l'écouter, associer ses mots à la mort du leader d'al-Qaida, et la phrase de Barack Obama que « justice a été faite » et que « le monde est un lieu plus sûr » bien qu'on n'écarte pas les représailles. Mais ni le juge de la Cour ni ceux qui l'entouraient y ont fait allusion. Peut-être était-ce trop frais et difficile à digérer. Página/12 l'a fait remarquer quelques jours après.

Le juge a pensé et a dit : « Obama récupère du terrain dans la lutte contre Satan. Et comme Satan ne peut pas mourir, il va continuer à dire que Ben Laden est en vie. C'est quelque chose de très similaire à ce qui nous est arrivé avec Yabrán : encore aujourd'hui il y a, ceux qui disent qu'il est en vie. Quand le malheur absolu se signale chez un ennemi (Satan signifie ennemi en hébreu) , on résiste à croire qu'il est mort, que le mal a disparu ». Plus tard il ajoutera : « La lutte contre le terrorisme s'est transformé en la nouvelle doctrine planétaire de la « Sécurité nationale » qui cherche à légitimer des procédés extraordinaires ». Tuer Ben Laden, dans le contexte de cette doctrine, a t-il expliqué, est une « exécution sans procès ».

A cause de quoi et pourquoi Obama a-t-il besoin d'exhiber qu'il a tué son ennemi si tout le monde croit qu'il est immortel ?

Le jeu a pour but l'électorat interne et dans ce contexte c'est compliqué. Il a pu tuer Ben Laden, mais le problème est que le personnage créé sur la figure réelle de Ben Laden est plus difficile à tuer, parce que c'est le mal absolu, quelque chose de presque manichéen, une espèce de mauvais Dieu, ce qui rend peu vraisemblable sa mortalité dans l'imaginaire collectif. Quelque chose de pareil est survenu à son époque avec le satanisation totale d'Yabrán [Alfredo Yabran] en Argentine, mais la dimension aujourd'hui est beaucoup plus grande. Je ne sais si cet effet a été calculé, en général on ne se pense pas à cela, mais seulement à la réaction de celui qui l'assiège, c'est-à-dire, les républicains et leur aile d'extrême droite le Tea party. C'est un flanc que ceux-ci peuvent exploiter de nombreuses manières, y compris celle de la rumeur, qui n'est pas la plus inoffensive. Le peu de transparence des faits peut donner des armes à l'extrême droite qui veut le mettre en échec. C'est un pari difficile pour Obama, peut-être il ne lui restait pas d'autre carte à jouer.

Pourquoi maintenant, alors ?

En premier ce qui me vient à l'esprit c'est qu'il devait faire quelque chose pour améliorer son image dans l'opinion publique. Mais cela peut être accompagné par des raisons plus conjoncturelles et pratiques c'est-à-dire, qu' il n'a peut être pas pu le faire avant ou il n'a pas pu le faire autrement.

Est-ce que ce doute sur Ben Laden est-il en vie ou mort permettra au gouvernement d'Obama de justifier des actions futures ?

Je ne crois pas probable qu'Obama se serve de ce doute de quelque façon, donc cela semblerait plutôt une carte à jouer par ses adversaires internes. Je pense à autre chose, c'est le pari sur la réaction des cellules folles [indépendantes] de l'organisation (ou désorganisation pseudo islamique). Je préfère le dire ainsi parce que j'ai le plus grand respect pour l'islam et cela ne me plaît pas que l'islam soit associé systématiquement au terrorisme. Si Bush a eu besoin de Ben Laden, parce que sans Ben Laden Bush n'aurait pas été Bush, c'est-à-dire, si Bush a eu à se définir par son ennemi, par son Satan, une fois ce Satan mort, Obama peut essayer de se définir lui à travers son opposition à un nouveau Satan qui serait les cellules folles. Pour cela il serait nécessaire maintenant que les cellules folles commettent quelques brutalités, les plus sanglantes possibles, c'est mieux. De cette façon grandirait sa figure reconstruite comme un contre-visage des assassins ennemis. Si cela ne survient pas, il n'a pas de place dans l'opinion publique interne et ni dans l'internationale, il lui manquerait la soi-disant provocation suffisante pour toute action. De plus, s'il n'y a pas de réaction sanglante des cellules folles terroristes, si rien ne se passe et si c'est calme, Obama peut se trouver avec un autre problème, qui est que Ben Laden devient sacré. C'est ce que René Girard remarque, quand la destruction de l'ennemi passe par la violence, celui-ci tend à devenir mythique.

Comment imaginez-vous que les États-Unis se placeront maintenant face au monde arabe et à ses rébellions récentes, qui sont politiques, non issues du fondamentalisme islamique ?

Les agences étasuniennes paraissent ne pas savoir très bien comment réagir devant les rébellions arabes qui mettent en échec leurs alliés. Il serait idéal pour leurs intérêts qu'ils assument des positions fondamentalistes, ce qui légitimerait leur répression. Je n'écarte pas l'idée que quelqu'un peut penser qu'il serait bon de les inciter à ce qu' ils les assument ou, au moins, à confondre l'opinion en les identifiant avec ces positions. Ce serait diabolique et avec des conséquences imprévisibles, mais un esprit malade pourrait le penser.

Ce Satan caché pendant les dix dernières années comme une menace latente : était-ce un danger réel ou faisait il partie de la construction de la réalité même de ce que vous appelez la « criminologie médiatique » ?

Tout indique que Ben Laden était un personnage assez redoutable, sans doute y avait-il vraiment une bonne dose de vérité dans son caractère effrayant. Il est clair qu'il n'était pas un pacifiste innocent, simplement parce qu'on ne peut jamais construire la réalité sans un minimum de vérité, pas même dans le délire le plus fou il ne manque un fond de vérité, mais nous ne pouvons pas savoir jusqu'à quel point il le fut réellement, parce que l'hypertrophie de son danger était trop fonctionnelle à Bush. Sans doute était-il un personnage presque idéal pour que sur son caractère effrayant réel soit construit un mythe de mauvais Dieu, étant donné que lui même s'occupait à nourrir son image satanique, peut-être par son propre jeu de pouvoir parmi ceux dont il était à la tête ou à qui il se confrontait dans le monde arabe. En cela il y a eu une réalité et une construction, pas seulement de la part de Bush mais de lui même, donc aujourd'hui nous ne pouvons pas savoir dans quelle mesure ils se sont combiné tous les deux. Cela se discutera certainement durant de nombreuses années et des tonnes de papier seront écrits et des milliards de gigabits.

Ben Laden semblait l'ennemi idéal.

La criminologie médiatique est la construction sociale de la réalité à propos du phénomène criminel, qui domine aujourd'hui dans le monde et conditionne la politique, en montrant que l'unique risque physique que nous courons c'est la criminalité reconstruite comme Satan, l'ennemi. Quand on dispose d'un ennemi fonctionnel, on construit la réalité autour de celui-ci. Ben Laden était assez fonctionnel. Quand il n'y a pas d'ennemi si idéal, on tombe dans la délinquance commune, qui n'est pas bonne, qui est résiduelle, parce qu'il lui manque un élément pour être le Satan idéal, qui est la composante conspirateur. La satanisation du gars marginal de quartier n'est pas bonne, parce que l'on ne peut pas lui attribuer une conspiration. Dans ce sens, Ben Laden était idéal, fait presque sur mesure.

Qu'avez-vous pensé après avoir écouté Obama dire que « justice a été faite », et ajouter que maintenant « le monde est un endroit plus sûr » ?

En toute sincérité, je suis un peu effrayé. Je crois que cela rassure de penser que tout est froidement calculé et qu'il y a toujours une prévision à chaque pas. Cela donne une certaine sécurité, au moins du fait que derrière les faits il y a une rationalité fonctionnelle, mais la vie t'apprend que même dans les décisions les plus difficiles et délicates, il y a du hasard et du désordre. Je soupçonne que parmi les conseillers d'Obama il y a beaucoup de désordre et que les contradictions sont le produit de pas mal d'improvisation. Je sais que cela ne ne paraît pas recevable, mais j'insiste, il me semble que nous nous refusons de le croire parce que cela nous produit trop d'angoisse.

Peut-on qualifier cet assassinat comme un acte de justice ?

Dans le meilleur des cas on peut alléguer une légitime défense ou quelque chose dans le style, un état de nécessité, mais je n'ai jamais entendu que quiconque qui a eu besoin de tuer quelqu'un pour se défendre ait dit que c'était un acte de justice, parce que cela ressemble plus à une vengeance et, en général, c'est un sentiment fréquent, mais qui se cache pudiquement. Celui qui se défend légitimement dit « je n'ai pas eu d'alternative, je n'ai pas pu faire autrement ». Il ne dit jamais « j'ai fait justice ». C'est pourquoi je crois qu'il y a du désordre : si j'était conseiller d'Obama je lui aurais conseillé de dire : « J'aurais davantage aimer le juger, mais il ne nous a pas laissé d' autre recours ». Si Obama veut assumer l'image d'un bon policier, il ne peut pas s'habiller comme un vengeur, je crois que c'est une erreur. En général, les gens aiment les policiers, pas les justiciers.

Y a-t-il eu en somme une violation du droit international ?

J'ignore quelles sont les prérogatives et les immunités que le pays avait convenu avec les États-Unis. De cela dépend s'il y a eu ou non violation de souveraineté et du droit international.

Les États-Unis devaient-ils dû juger Ben Laden ?

Il y a un principe en droit international qui s'appelle « réel ou de défense », selon le quel le pays qui a subi un dommage applique sa loi à celui qui l'offense. Selon ce principe et si Ben Laden était responsable d'un délit consommé sur le territoire des États-Unis, bien qu'il n'eût jamais été là-bas, il pouvait être jugé par la Justice fédérale des Etats Unis.

Mais il semblerait qu'au nom de la lutte contre le terrorisme tout vaut.

La lutte contre le terrorisme est devenue la nouvelle doctrine planétaire de la sécurité nationale, qui cherche à légitimer des procédés extraordinaires : au nom de celle-ci ont été menées des séquestrations de personnes (les fameux « renditions »), parfois elles ont été données à des pays tiers pour obtenir une information par des moyens violents (les « extraordinary renditions »), il y a eu des camps de détentions clandestins en Roumanie et en Pologne, les prisonniers de Guantanamo subissent une détention irrégulière. C'est un système pénal parallèle et souterrain, propre à la « sécurité nationale ».

Alors inscrivez-vous l'assassinat de Ben Laden dans cette doctrine de « Sécurité nationale » ?

Les détails concrets de la mort de Ben Laden nous ne les connaissons pas bien, mais cela semble être basé sur un procédé qui lui est propre, l'exécution sans procès. La doctrine de la sécurité nationale se caractérise par un pouvoir répressif à trois niveaux, un formel, avec des juges ; deux, le parallèle, avec la justice militaire, la détention sans intervention judiciaire ; trois, le souterrain, avec des disparitions, des tortures systématiques, des exécutions systématiques sans procès, des camps de détention clandestins.

Si nous parcourons le récit des États-Unis sur ce qui est arrivé, tous les jours il a changé. C'est comme la confession d'un mensonge, ou de que quelque chose qui a été mal fait.

Tout cela me conforte à propos de la dangereuse thèse du désordre.

Le danger de surjouer

Vous parlez dans votre livre des morts qui ne figurent pas dans les statistiques, les morts des massacres massifs et « par goutte à goutte ». Comment entrent dans cette définition les victimes d'actes terroristes ? Et Ben Laden ?

Si nous comparons la quantité de morts par le terrorisme à celle de morts par génocides, elle est insignifiante. Mais les morts par le terrorisme et Ben Laden ne sont pas des morts qui ne parlent pas, à ceux-ci ils leur font dire qu'ils sont bien morts, ils les montrent. Les morts muets sont les centaines de millions qui ont été massacrés au siècle passé et ceux qui dans ce siècle le sont au Soudan et ceux qui meurent de faim et du sida dans toute l'Afrique subsaharienne.

Vous avez aussi dit que ce modèle de « l'État gendarme » ou policier, qui a comme base le châtiment, la stigmatisation, l'exclusion, naît aux États-Unis, et justement nous avons Obama montrant sa victoire.

Selon les spécialistes du sujet des Etats-Unis, cela démarre avec Johnson à la fin des années soixante et s'aiguise à partir des années quatre-vingt, comme l'entreprise destinée à démolir l'État social modèle Roosevelt pour le remplacer par le gendarme modèle Reagan. Bien qu'Obama semble démarrer avec une tentative de restaurer le modèle Roosevelt, il est assiégé et aussi comme beaucoup d'hommes politiques progressistes qui ont souffert du même processus et ont été discrédités comme mous en face du Satan, il a choisi de redoubler le pari sur cet aspect. C'est dangereux, parce que cela peut se terminer en un sur-jeu et perdre son essence complètement, ce qui produit une indifférence politique qui à la longue conduit à l'antipolitique et, comme tous sont égaux, ouvre le chemin à tout aventurier hors-système.

Página 12. Buenos Aires, le 8 mai 2011.

Traduit de l'espagnol pour El Correo par : Estelle et Carlos Debiasi

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El Correo. Paris, le 9 mai 2011.

[1] Raúl Zaffaroni est un des juges de la Corte Suprema de Justicia argentine

Que font les assemblées en Argentine maintenant que les casseroles sont rangées

Irina Hauser* — 2004-04-27T00:00:00Z

Malgré une croyance commune qui les considère comme éteintes, au moins cent assemblées apparues en 2001 sont toujours sur pied dans la Capitale Fédérale et Buenos Aires. Que font elles ? Que cherchent elles ? Demandent-elles encore « qu'ils s'en aillent tous ? ». "Pour tout citoyen, participer est tout un investissement en ressources", explique le chercheur Pérez.

Ce fut des masses énormes. Des gens qui avaient besoin de dire des choses, ou de faire une catharsis, ou de se plaindre et de proposer, ou de repositionner les dirigeants politiques et de remettre en question le système de représentation. Après décembre 2001 cela a pris la forme d'assemblées populaires et de quartier. Fluctuantes et hétérogènes, mais toujours à la recherche de pratiques politiques alternatives. Certaines se sont défaites avec le temps, d'autres ont souffert une désertion forte. Elles ne reproduisent plus les bruits de casseroles elles sont devenues plus silencieuses, mais elles n'arrêtent pas de produire des actions variées et de multiplier des débats politiques internes.

Durant leurs deux années d'existence, elles se sont enracinées dans leurs quartiers avec une tendance à assumer des tâches que, selon elles, L'Etat devrait remplir. Elles ont une pratique commune qui les définit : elles examinent avec des procédures d'assemblées, elles soumettent tout au vote et n'ont pas de chefs.

Vers le milieu de l'année passée les sondages comptabilisaient un peu plus de 240 assemblées pour la Capitale et la banlieue. Certaines arrivaient à réunir plus de cent habitants dans leurs réunions. Elles sont aujourd'hui une centaine et elles ont intégré une moyenne de vingt personnes et dans certains cas le double.

Beaucoup d'assemblées ont installé des salles à manger populaires. Elles donnent à manger à des voisins pauvres, cartoneros (ramasseurs des cartons) et à des chômeurs. Elles ont leurs propres potagers. Animent des ateliers artistiques, ont monté des bibliothèques, enseignent à lire et écrire et cherchent des sorties en autogestion au chômage et aux problèmes de logement avec des critères d'économie solidaire. Certaines mettent leurs énergies pour éclaircir des crimes qui affectent leurs quartiers, il y a celles qui prennent part à la récupération des usines et celles qui travaillent avec piqueteros. Elles mènent toujours des débats politiques et dans les dernières semaines, elles ont pris part à la campagne contre l'ALCA et ont donné leur avis sur la loi des communes. Hier, elles se sont mobilisées.

Dans l'assemblée de Temperley (banlieue de Buenos Aires), par exemple, on fête l'ouverture d'une boulangerie. On leur ont fait don d'un four et d'un réfrigérateur, qui ont été installés dans un local abandonné et un voisin, forain et traiteur, leur enseigne le métier. Fabio Núñez, avocat et membre de l'assemblée explique : "L'engagement mène à une déclaration politique : c'est pour produire le travail que le système nous a nié, produire ce qui nous paraissait impossible est comme un pas préalable à un changement du système. Nous croyons dans le travail égalitaire. C'est notre façon de construire le pouvoir ".

Le politologue Germán Pérez, chercheur sur la protestation sociale (UBA), soutient que "le repli des assemblées vers l'espace du quartier et la diminution dans leur composition, est du en partie à l'espoir produit par le gouvernement actuel qui construit sa légitimité sur la base de demandes qu'ont posées les assemblées : les purges dans les forces de sécurité, l' épuration de la Cour Suprême. Mais, aussi, la participation passe par des cycles. Pour tout citoyen prendre part est tout un investissement de ressources ". Il y a, en outre, des secteurs de la classe moyenne qui devant les signes de recomposition politique renouent avec l'habitude de déléguer la représentation.

Les assemblées ont eu des moments « algides » quant à leur présence dans les rues durant leurs premiers mois et quand elles convergeaient dans un inter quartier au Parque Centenario. Là où se sont cristallisés les problèmes de la coexistence de personnes qui ont peu ou aucune expérience militante - et des expectatives dissemblables - avec des partis politiques de gauche qui ont cru voir dans les assemblées le germe d'une insurrection qu'il fallait accélérer. Beaucoup de casseroleros considèrent que cette situation a provoqué des désertions. Cette année les partis se sont retirés de l'arène de l'assemblée. Les nombreux épisodes de menaces auprès des participants, surtout pendant 2002, paraissent aussi avoir eu un effet répulsif.

L'articulation entre des diverses assemblées a été toujours compliquée. Après qu'on ait dilué les inter quartiers, il y a eu des tentatives de créer des instances de confluence qui ont été établies par zones - il y a un inter quartier à Vicente López (banlieue de Bs. As.), un groupe d'assemblées de la zone Sud, un autre de la zone Ouest - et un groupe de celles auto dénommées autonomes qui se réunit périodiquement. Selon Pérez, il est difficile de parler d'un mouvement des assemblées. "Elles ont des objectifs changeants et pas toujours convergents ; la construction d'une histoire politique partagée est une des principales difficultés". Dans son travail "Modèles d'assemblées : entre l'autogouvernement et la représentation ", dont sont aussi auteurs Martín Armelino et Federico Rossi, il fait la différence entre des assemblées populaires (multiclassistes, opposées à l'Etat et avec des débats qui font l'unanimité) et de quartier (installées au quartier, où sont posés des débats qui provoquent à la différence et la discussion).

"Alors avec nos petites actions nous croyons être en train de construire le pouvoir populaire autonome. En cela, c'est tellement important de penser à améliorer notre qualité de vie comme examiner la relation avec les institutions et comment exercer la démocratie directe. Qu'un chômeur puisse venir danser du folklore un instant et se détendre, fait partie de ce qui est possible", dit Viviana, 41 ans, Corrientes et Juan B. Justo. Octavio du Cid, ajoute : "Nous qui sommes en assemblée nous résistons à l'apathie et au conformisme. La pratique horizontale des assemblées nous enseigne des valeurs que la politique traditionnelle n'a pas, cela fait partie du « Qu'ils s'en aillent tous », continuer à chercher des changements dans la logique de représentation ".

Pour Pérez tant le diagnostic qu'a fait la gauche sur vers où vont les assemblées que celui fait par la droite "qui disait que les assemblées étaient le fruit d'une colère qui serait finie quand l'argent aura réapparu", "ont terni la compréhension du processus". "Les assemblées ont ni disparu, ni échoué" souligne-t-il. "Elles sont plus que latentes. La forme assembléiste comme pratique politique et procédure de prise de décisions, reste disponible. Et dans ceci il faut reconnaître que l'ouverture d'un espace de résistance existait avant 2001 avec les mouvements piqueteros. Il y a maintenant sans doute une politisation de l'espace de quartier qui avait peu d'antécédents. Le « qu'ils s'en aillent tous », non seulement reflétait une crise de représentation, mais contestait un régime de domination propre aux années quatre-vingt-dix. Il n'y a pas échec dans ceci, mais une réforme politique reste bien en suspens."

Página 12, 22 décembre 2003

Autogestion des entreprises en Argentine : Gatic, une entreprise récupérée qui produit 300 de paires des chaussures par jour.

Irina Hauser* — 2004-04-02T00:00:00Z

Sous licence Adidas, Gatic a été favorisée pendant le ménémisme. Même cela n'a pas suffi. Ses employés ont désormais pris en main la gestion d'une des usines et la font tourner. Conflit avec Gotelli. Outre les chaussures de sport, maintenant les salariés produisent des shorts pour les joueurs de football du Club Vélez Sarsfield et préparent un maillot. L'âge moyen des travailleurs qui tentent l'autogestion dans cette usine ne dépasse pas les 35 ans.

"Là où nous mettons l'2paule, les choses avancent"

Gatic

Cristina Osuna coud, coupe les fils trop et essaie les fermetures. En une poignée de secondes circule par ses mains une montagne d'équipements de gymnastique qui finissent péniblement empilés sur une étagère. Dans la salle de couture du premier étage de l'usine, les machines à coudre tournent et la musique de Bandana joue à tue tête : "Aujourd'hui ton rêve est réel". Cristina a 43 ans, marque le rythme avec le pied et dit qu'elle ne peut pas s'arrêter, qu'elle a une livraison, et que c'est le mieux qui puisse lui arriver. Vers le bas, dans le hangar principal toutes les machines de confection de chaussures de sport fonctionnent.

Quelque 260 personnes au travail, mais sans chef d'entreprise. Elles le font depuis l'année passée, quand elles ont occupé le siège de San Martín de Gatic après avoir supportés des mois de paralysie et d'absence de salaire. C'est une entreprise avec une immense capacité productive, mais qui a contracté une dette en millions de pesos, produit des faveurs reçues de la banque publique pendant le menemisme. Un groupe d'investisseurs se bat en Justice pour s'approprier quatre usines, mais les travailleurs cherchent à démontrer qu'ils peuvent s' autogérer.

Gatic a connu son âge d'or pendant la convertibilité et la célèbrité ayant sous licence de grandes marques comme Adidas, Nike et la Gear. Entre les mains de la famille Bakchellian, elle a reçu en ces temps là avec les Yoma, les crédits publics les plus exorbitants. La chute en a été directement proportionnelle, avec une dette de 529 millions de pesos (152 M. d'euros). Elle est en cessation de paiements depuis fin 2001, elle a environ cent demandes de règlements et ses principaux créanciers sont l'AFIP (Administration Fédérale de Recettes publiques) et les banques officielles. Mais sa dette est aussi très élevée vis à vis des 4.500 travailleurs de toutes ses usines de production, qui ont traversé les arrêts de production, renvois et réincorporations avec des promesses non tenues, qui les ont plongés dans une incertitude totale.

Tous les usines de Gatic sont arrêtées, sauf celle de San Martín, où les ouvriers ont formé une Coopérative Unie pour les Chaussures (CUC), ils ont occupé les installations en octobre et ils se sont mis à produire à leur compte, encouragés par le Mouvement National d'Entreprises Récupérées (MNER). Bien qu'elle soit la seule usine active, son expérience est reconnue. A Pigüé, où on fabrique les toiles et l'avant des chaussures de sport, les travailleurs en coopérative ont pris les ateliers. A Pilar on a créé un groupe autogéré, bien qu'il y ait une surenchère avec les syndicats du caoutchouc, deux syndicats qui ont étendu leur discours à l'usine du Colonel Suárez. A la ville Las Flores, ils ont envoyé le syndicat du vêtement et à la Rioja celui des chaussures, tous les deux entretiennent un bon dialogue avec le MNER.

Depuis plusieurs semaines, les travailleurs de San Martín fabriquent quelque 300 paires de chaussures par jour, et en plus des vêtements de gymnastique. Ils ont sorti une marque propre avec le sigle CUC, celle de la coopérative, qu'on peut voir dans un logo ovale et un autre avec une forme d'étoile qui décore les produits. Ils ont fait des shorts pour les joueurs de première division de Vélez Sarsfield (football) et maintenant ils leur préparent un modèle de maillot, qui pavoise accroché à un cintre dans le département de couture, avec des corrections au Bic. Avant d'en arriver là , ils sont fait chacun leur tour de garde en veillant que à ce que personne n'emmène les machines.

Nélida Corina Molina, de 58 ans, sait manier chacune des machines de chez Gatic, où elle travaille depuis 25 ans. Elle est "opérateur". Avec ses cheveux rougeâtres crêpés, sa peau lisse et les ongles couleur violette, " Moi j'ai décidé de rester là à l'intérieur parce que j'avais besoin de me battre pour mon travail. Qui va m'employer à mon âge ?", soupire-t-elle. "Pour survivre moralement à tant d'incertitude depuis que l'entreprise est tombée dans le malheur, je me suis mise à terminer ma cinquième. Sinon, aux moments où j'étais seule dans ma maison, je croyais que tout me tombait dessus, les murs, la peinture, que tout était mis en pièces. J'ai aussi vendu du détergent au détail et ce qui aidait ainsi à soutenir la prise de l'usine ", explique t-elle en sanglots. Cristina, avec les yeux cernés de bleu et ses lunettes énormes, elle explique qu'elle a vendu des pizzas pré-cuites et a fait des travaux pour les ateliers de confection. "C'était pour subsister, mais je me suis sentie trop usée. Tout ce que je fais maintenant même si je travaille toute la journée, c'est pour moi, au moins, cela ils ne vont pas me le voler ", elle dit.

L'âge moyen des travailleurs qui mène l'autogestion dans cette usine dépasse les 35 ans. Les hommes se présentent en disant en premier le nom de famille et ensuite le prénom, une déformation de la culture patronale. Cela peut produire la confusion dans des cas comme celui d'Aldo Franco, qui tend la main en disant "Franco Aldo".

Ensuite, il se propose comme guide d'une randonnée calme. Un balancier coupe les parties des chaussures que portent des veines, un autre sectionne la mousse du talon, une autre machine colle le renforcement de l'orteil, il y a une machine spéciale pour broder les logos (dans des languettes et latérales), et ainsi de suite. Un bourdonnement lisse accompagne le processus. Une rangée de machines à coudre est rafraîchie par une autre de ventilateurs au plafond. Dans un hangar distinct, on moule les semelles internes et externes. "Les matières premières que nous utilisons sont les restes de ce qu'ils ont laissé", explique Aldo, 52 ans, polo vert et moustaches. "Ils" clarifie-t-il - pour éviter, par superstition, de nommer les propriétaires historiques. "Il ajoute, avec ce que nous produisons déjà nous avons pu acheter des choses et il y a trois semaines que chacun peut rapporter de l'argent à la maison, quelque cinquante pesos (14 €), c'est quelque chose." Dans une salle voisine, un groupe d'hommes remplit des caisses. Ils utilisent les surplus des années précédentes (comme les vieilles caisses turquoise d'Adidas) mais ils retournent le carton. Ils font tout à la main, parce qu'ils n'ont pas encore pu acheter la colle pour la machine. Un d'eux, avec un faux-air de l'acteur John Turturro mais qui s'appelle José Cruz, 43 ans, raconte que cela lui a beaucoup coûté de faire comprendre à sa famille pourquoi il a rejeté d'autres travaux. "Ici nous avons le métier nécessaire, nous nous mettons à fabriquer et les choses sortent. Nous n'avons pas besoin d'un chef d'entreprise ", il synthétise. Pablo Perfumo, 38 ans, compare : "En échange, je me suis séparé de tout ce cinéma. Il est inévitable de porter le malaise à ta maison quand tu es près d'être à la rue".

"Ce qu'il faut c'est que le juge prononce la faillite une fois par toutes et livre l'usine aux travailleurs", réclame José Abelli, vice-président du MNER. La situation, en effet, n'est pas simple. En décembre dernier un groupe d'investisseurs conduit par l'ex titulaire d'Alpargatas, Guillermo Gotelli, a fait son apparition, et a fait un préaccord avec le propriétaire de Gatic, Fabian Bakchellian, pour louer les quatre usines de l'entreprise. Cette proposition a été présentée au juge Juan Manuel Gutiérrez Cabello, qui a accepté de la mettre en discussion. Bien que le siège de San Martín - vu l'autonomie qu'il a atteint - soit resté hors des prétentions de ce pool, les chefs d'entreprise refusent d'accéder à un accord avec la coopérative CUC, et les banques publiques n'acceptent pas sa proposition de location. Et pour le moment, ni la banque Banco Nacion, ni la Ville l'approuvent. Ce sera sûrement une décision du Gouvernement qui pourra en arrêter le dénouement.

Tandis que, les projets coopératifs se développent pour la Gatic. A Pigüé ils estiment que : "Malgré la détérioration des machines, nous pourrions produire 120 000 kilos de toile teinte en un mois", projette Clemar Litre. A San Martín, Andres Avelino Juárez recommande : "Ce qu'il faut faire - dit il en se donnant une claque - c'est d'utiliser la tête."

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"Ne pas faire cadeau de l'affaire"

Par I H.

Gatic pourrait produire six millions de paires de chaussures de sport par an, selon des calculs du ministère de la Production de Buenos Aires. Cela représente 70 % du marché local, ont-ils expliqué, mais maintenant entre trois et quatre millions de paires sont importés du Brésil. "C'est un gaspillage et un malheur pour les travailleurs, en tenant compte du fait que les grandes marques cherchent déjà des fabricants en Argentine. « Le problème, ce sont les pressions en jeu ", dit un membre du cabinet à Buenos Aires, qui admet que la Banque de la Province est disposée à accepter pour solder ses dettes l'offre du groupe d'investisseurs que conduit le chef d'entreprise Gotelli. Le Mouvement National d'Entreprises Récupérées réclame qu'on déclare en urgence la faillite et que l'usine soit livrée aux travailleurs. "Accepter la proposition de Gotelli c'est faire cadeau d'une affaire qui facture 200 millions de pesos par an (57 M d'euros). Ce serait digne d'un État stupide. Si un travailleur va acheter un réfrigérateur, on lui demande patte blanche. Qui l'État, la Justice et les banques publiques exigent de Gotelli et Bakchellián la même chose", proteste Abelli, du MNER.

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Un accord avec des entreprises

Par I H.

Dans le secteur du vêtement de sport est apparue la première entrée d'argent de la coopérative. Une ardoise, au premier étage, affiche de mémoire : "1.173 shorts pour l'entreprise Galex, représentent 938.40 pesos (268 €)". Là, travaillent dix femmes, toutes avec des tabliers égaux d'impression écossaise qu'elles ont conçu. Elles inventent maintenant aussi des modèles d'articles sportifs qu'elles essaient sur leurs propres corps. La majorité des ouvriers se concentre au rez-de-chaussée, où on élabore des chaussures. Il y a un climat de concentration et quelques défis : ils ont un accord avec Alpargatas pour livrer les premiers échantillons de chaussures Topper, ils préparent un modèle informel pour Grimoldi et ont déjà approvisionné plusieurs départs de marchandises à Open Sport.

Página 12. Buenos Aires, le 29 mars 2004

Traduction de l'espagnol pour [El Correo : Estelle et Carlos Debiasi

Les ouvriers des usines récupérées font de la politique en Argentine

Irina Hauser* — 2003-09-08T00:00:00Z

Elles ont des candidats, expérimentent des alliances, vivent un débat interne, tentent d'imposer leurs propres idées dans de nouveaux espaces. "C'est simple : nous voulons occuper ces postes de décision avec le programme de notre mouvement" [1] , résume un dirigeant à propos de ce phénomène.

Il n'est pas représenté par un parti politique unique. Aucun ne peut le faire à cent pour cent. Il n'est pas non plus, pour l'instant, un regroupement politique. Mais comme mouvement social, le mouvement des entreprises récupérées par leurs ouvriers développe un projet politique, et tente d'occuper le terrain de la représentation politique. Lors des élections d'août 2003, il fut présent sur plusieurs listes et a obtenu l'élection d'un de ses membres à la Mairie de Buenos Aires. Lors des élections de la semaine prochaine [Article datant du 7 septembre 2003], plusieurs candidats issus de ses rangs se présentent dans les provinces de Buenos Aires et de Santa Fe [2].

Le Movimiento Nacional de Empresas Recuperadas (MNER) présentera dimanche des candidats sur les listes du Polo Social : son président, Eduardo Murúa, comme député de la province de Buenos Aires ; Omar Campos, de la Metalúrgica Plástica Argentina (IMPA - entreprise récupérée) comme compagnon de formule de Francisco "Barba" Gutiérrez pour les provinciales de Buenos Aires et José Córdoba, de la UOM de Quilmes, postule à la mairie de Florencio Varela. Lors des élections municipales de Buenos Aires, les travailleurs des usines récupérées se sont présentés sur la liste du Partido de la Revolución Democrática (PRD), que dirige l'écrivain Miguel Bonasso. L'avocat du mouvement, Diego Kravetz, qui était tête de liste pour la mairie de Buenos Aires entrera en fonction en décembre prochain. En dehors du MNER, Celia Martínez, ouvrière de la fabrique textile Brukman, s'est présentée aux élections législatives nationales sur la liste du Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS) et son camarade de travail Juan Carlos Ragghini, sur celle du Partido Obrero (PO). Daniel López, de Ghelco, a, quant à lui, intégré la liste de Izquierda Unida (IU). A Avellaneda, l'avocat Luis Caro -du courant appelé Movimiento de Fábricas Recuperadas por los Trabajadores - disputera la mairie sur la liste d'Aldo Rico.

Les premières récupérations et expériences d'autogestion ouvrière en Argentine remontent à dix ans avec l'entreprise métallurgique IMPA à Buenos Aires et le frigorifique Yaguané à La Matanza, deux figures historiques du mouvement. Mais l'essor du mouvement, avec ses préservations des postes de travail comme alternatives aux faillites, liquidations ou abandons des entreprises, est consécutif aux 19 et 20 décembre 2001 [3]. "Ce fut à ce moment que nous avons commencé à parier fortement sur une construction sociale et politique, et plus encore quand a surgi l'appel de la CTA (nouveau syndicat) à constituer une force", résume José Abelli, l'un des fondateurs du MNER, qui postule au poste de député de la province de Santa Fe avec Encuentro Progresista, qui appui la liste du candidat socialiste Hermes Binner. "Il se produisit une espèce de contagion très forte : la récupération d'une entreprise en déclenchait cinq de plus. Ceci nous a fortifiés", dit Abelli.

Oui avec celui-ci, non avec celui-là

Depuis un an et demi, les ouvriers organisés ont obtenu l'expropriation légale de 32 entreprises sur le territoire de la province de Buenos Aires, 4 dans la Capitale fédérale, une à Entre Ríos et une autre en Tierra del Fuego. Le total d'usines et de commerces réactivés par les travailleurs approche les 180, et selon les calculs du MNER - qui est l'organisation qui fédère la majorité d'entre elles - cela représente 15.000 postes de travail récupérés. Si tout cela fut possible sans être au parlement ou au gouvernement, beaucoup plus pourra se faire - soutiennent-ils au MNER - s'ils accèdent à ces postes. "C'est simple : nous voulons occuper ces postes de décision avec le programme de notre mouvement", signale Abelli.

Le choix des partis politiques avec lesquels ils se présentent ne se pose pas de la même manière ou avec des critères identiques dans toutes les entreprises occupées. Par exemple, à Brukman, dans la fabrique de céramiques Zanon et à Sasetru, la présence permanente de partis de gauche [4], spécialement du PTS (Partido de los Trabajadores Socialistas) et du PO (Partido Obrero), dans les processus de récupération et résistance face aux expulsions, a généré un lien constant et direct avec les ouvriers. "Je me suis présenté pour le PTS à titre personnel, par affinité, pour tout le soutien qu'ils nous ont donné et parce que je crois que les ouvriers, nous devons faire de la politique. Je savais que je n'allais pas être élue mais je l'ai fait pour créer un précédent. Mon rêve, en réalité, est que puisse se former un grand parti des travailleurs", dit Celia Martínez, de Brukman.

Au MNER il y a un autre regard sur le rapport avec les forces politiques traditionnelles. "Nous maintenons une indépendance autant par rapport à l'Etat que par rapport aux partis. Ce que nous espérons d'eux est qu'ils se mettent à la disposition des travailleurs. La conduite doit venir des protagonistes de la production, pas de l'extérieur", signale Abelli. S'ils promeuvent, explique-t-il, des candidats à travers différentes organisations, ce n'est pas seulement pour positionner leurs demandes mais "pour contrecarrer l'avancée de la droite et ses projets néo-libéraux". "Nous pouvons continuer à récupérer des fabriques mais si la droite est au pouvoir, les entreprises autogérées n'ont pas d'avenir.", affirme Abelli.

Comment décident-ils à travers quels partis se présenter ? "Nous optons pour le PRD (Partido de la Revolución Democrática) de Bonasso [5] parce qu'il ne représente pas les structures "partidocratiques" traditionnelles, parce qu'il est en phase avec nos demandes et parce qu'à travers IMPA nous avions des relations au niveau des activités culturelles. Dans le cas du Polo Social, leur candidat est de l'UOM Quilmes, une section en lien avec la récupération de plusieurs entreprises métallurgiques. Nous appuyons Aníbal Ibarra [6], non pas parce qu'il nous plaît mais pour contrer Macri ; dans la province de Buenos Aires nous voulons contrecarrer le péronisme de Carlos Ruckauf, et à Santa Fe, celui de Carlos Reutemann".

Une vieille différence au sujet de la structuration et de l'existence légale sépare le MNER du petit groupe de fabriques qui s'est aligné avec des partis de gauche. Le premier préconise la formation de coopératives et que les excédents servent à générer plus d'activité productive. Le second revendique l'"étatisation des entreprises sous contrôle ouvrier" et que les excédents servent "pour la communauté" (éducation et santé par exemple). Au delà de ces divergences, les ouvriers partagent tous l'idéal de sauver leurs sources de travail [7], ils ont éliminé les hiérarchies dans la majorité des entreprises, ont installé une répartition équitable des revenus [8] et s'unissent dans les moments de résistance. Il y a aussi des idées en commun avec beaucoup d'ouvriers, représentés légalement par l'avocat Luis Caro et regroupés dans le Movimiento de Fábricas - qui dans les derniers congrès et rencontres a recueilli l'adhésion de 40 entreprises. La méfiance tourne surtout autour de la figure de Caro proprement dite, qui est accusé - surtout par le MNER - d'avoir un projet politique personnaliste et d'avoir passé une alliance avec le carapintada Rico, maire de San Miguel, avec le désir de remporter la mairie d'Avellaneda. "Devenir maire est un projet personnel, je n'ai pas utilisé le thème des fabriques dans ma campagne, mais si je gagne, je donnerai les entreprises en faillite aux travailleurs", a de son côté affirmé Caro. "J'ai été élevé dans un bidonville, j'ai toujours eu un point de vue social. Entre 1991 et 1999, je fus employé municipal : directeur d'action sociale, chef des achats et sous-secrétaire de production. En août 2000, j'ai pris contact avec les ouvriers d'Unión y Fuerza, l'ancienne Gip Metal, qui venaient de la récupérer. Ma femme qui est conseillère municipale, leur avait parlé de moi qui était en dernière année d'étude d'avocat. Ainsi ai-je commencé mon travail avec les fabriques."

Unis ou dominés

Malgré ces différences internes, qui affectent plus les dirigeants que les ouvriers eux-mêmes, le mouvement des fabriques est peut-être le moins fragmenté des mouvements sociaux émergents, surtout en comparaison avec les piqueteros. "Le mouvement des fabriques est plus délimité, et il ne me semble pas que la fragmentation aille en s'accroissant.", pronostique Gabriel Fajn, chercheur de l'Equipe de Sociologie des Organisations à la UBA (Université de Buenos Aires). "Même s'il existe des divergences entre eux, je vois des alignements politiques clairs surtout au MNER, qui apparaît comme la principale référence. Ils ont un critère d'autonomie et apparaissent comme une référence, dans l'ensemble, face à l'Etat", ajoute-t-il.

Fajn attribue les candidatures politiques des travailleurs organisés au fait que "autant les partis politiques que les ouvriers ont besoin d'articuler le conflit social avec des propositions. Ceci, à mon avis, est quelque chose de positif. Avoir des représentants parlementaires favorisera sûrement l'arrivée directe de projets et de propositions".

"Nous ne voulons pas terminer comme les piqueteros, tous fractionnés", confesse Abelli, du MNER. "Notre projet politique est indépendant des partis, mais en même temps nous savons qu'il est impossible d'aller de l'avant uniquement à partir du mouvement lui-même. Il s'agit, explique-t-il, de créer une société démocratique, avec une juste répartition des richesses, où les travailleurs récupèrent le protagonisme des années 50 et 60 et que la masse salariale représente la moitié du PIB. Nous n'avons pas encore la force ni la capacité pour construire un parti politique mais nous rêvons, qu'avec le temps, les travailleurs puissent confluer dans une expression majoritaire, du style du Parti des Travailleurs (PT) au Brésil. Mais aujourd'hui les partis politiques ne nous représentent pas et nous n'allons pas rester chez nous les bras croisés."

Traduction de l'espagnol : Fabrice Groussin.

Article original : "Las fábricas recuperadas hacen política", Página 12, 07-09-03.
Página 12, 7 septembre 2003

[1] Une grande partie d'entre elles fonctionnant en autogestion, elles ne se sont pas toutes engagées (loin de là) dans l'électoralisme. (N. d. T.)

[2] L'Argentine est un Etat Fédéral composé de provinces qui ont toutes leurs propres parlements et gouvernements. (N. d. T.)

[3] Emeutes et manifestations qui provoquèrent la démission du président De la Rua. Ce fut comme le qualifie le groupe argentin Situaciones « La force du NON » (cf. revue Multitudes n°8 de mars 2002). (N. d. T.)

[4] Les partis de gauche en Argentine se revendiquent quasi tous du trotskisme.

[5] Journaliste et écrivain, auteur de « el palacio y las calles », sur les évènements de décembre 2001. (N. d. T.)

[6] Ibarra, à l'époque maire de Buenos Aires, se retrouva au second tour de l'élection municipale face à Macri, entrepreneur, propriétaire entre autre du club de foot Boca Juniors et des Postes argentines. Ibarra l'emporta. (N. d. T.)

[7] Il n'existe pas en Argentine d'assurance chômage. Nous verrons justement les réponses des chômeurs à cette absence. (N. d. T.)

[8] Pour beaucoup d'entreprises à ma connaissance, cette répartition est même égalitaire. (N. d. T.)